Menurut kalian, mengapa kita perlu hidup dan hadir di kuliah DKV Unindra?

Karena saya masih punya Mimpi dan Harapan

Semua berawal dari mimpi, dari obrolan tentang keinginan, dari kata saya ingin menjadi sampai gerakan untuk mewujudkan.

“Justru  karena masih ada mimpi kita jadi punya alasan untuk terus hidup, terus maju, terus berjalan, terus mengejar. Tanpa mimpi sama sekali, apa pula arti hidup ini?” (Agustinus Wibowo. 2013. Titik Nol)

Karena terkadang semua tindakan yang dilakukan manusia itu pada hakikatnya adalah demi membebaskan diri dari rasa takut. Orang bekerja keras, berkeluarga, melakukan investasi, melanjutkan pendidikan dan membeli asuransi itu semua tidak lain untuk sejumput rasa aman.

Dan waktu akan terus berlalu, semakin cepat tak terasa apakah kita akan terpaku dalam diam dan menganga?

Terlepas dari dimana kita melanjutkan pendidikan, apa yang kita pilih sebagai jurusan, tidak semua orang bisa memiliki kesempatan, kesempatan agar mimpi bisa diwujudkan.

Kesempatan yang saya tunggu selepas pendidikan menengah kejuruan dan sempat terhenti sebab keadaan, terus menunggu saat-saat itu datang saat dimana saya bisa melanjutkan pendidikan

 

Memang benar jika alasan saya hidup dan hadir di DKV Unindra untuk memenuhi kebutuhan orang tua bersifat normatif dan sesuatu yang tidak diharapkan akan jawabannya, namun untuk laki-laki remaja anak pertama itu sudah menjadi mimpi yang mutlak untuk memenuhi kebutuhan mereka. Pada akhirnya mimpi-mimpi yang besar itu akan terus mengerucut kepada tujuan yang bernama keluarga

 

Fiersa Besari pernah berkata bahwa super hero yang hebat itu bukan seperti Iron Man atau Captain America, tapi super hero yang hebat itu ialah seorang laki-laki yang rela mimpinya diinjak di depan mata demi kepentingan keluarga.

 

Saya ingin menjadi super hero bagi mereka, mereka yang sedari dulu sudah menyerahkan jiwa raganya, hidup dan matinya hanya untuk anak-anak tercinta. Mungkin akan terdengar sedikit hiperbola, namun bagi saya itu lah arti sedalamnya dari Orang tua.

Lalu sementara itu saya hidup, tak mengenal selelah apa tubuh saya, tak peduli sesakit apa tubuh saya, yang saya tahu saya tak punya waktu untuk itu.

Hidup dan hadir di DKV Unindra merupakan sebuah kesempatan untuk saya agar bisa mewujudkan mimpi, memang tak semudah seperti apa yang kita dengar tapi itu adalah sebuah harapan.

 

Tidak pernah ada jaminan setelah melanjutkan pendidikan, saya langsung bisa mewujudkan impian, namun setidaknya jalan yang salah pilih ini bisa sedikitnya memberi sebuah pelajaran. Pelajaran yang nanti akan menjadi modal penting untuk kedepannya. Modal untuk mengarungi rintangan selanjutnya, saya terus berdo’a dan berusaha agar bisa sampai di titik itu, titik dimana saya bisa mengembalikan tawa untuk mereka yang saya sebut sebagai keluarga.


-Resa Maulana Akbar


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PHILOSOPHY OF PHILOSOPHY OF ART : A contemporary introduction

  Some problems with metaphor theory example – Hal 93-95 Tidak ada keraguan bahwa penjelasan tentang ekspresi yang ditawarkan oleh teori contoh metafora yang digambarkan di atas adalah menarik. Ini memberikan model yang sangat mudah dibaca tentang bagaimana kita menghubungkan sifat ekspresif ke karya seni. Namun untuk semua ketepatannya yang mengagumkan, ia memiliki batasan-batasan tertentu yang mengganggu. Kita mungkin mulai mengeksplorasi ini dengan menanyakan apakah teori contoh metafora yang telah kita uraikan menyediakan kondisi yang diperlukan atau cukup untuk menghubungkan sifat ekspresif pada karya seni. Apakah kasus setiap karya seni ekspresif secara metaforis mencontohkan sifat-sifatnya sesuai dengan penjelasan metafora sebelumnya? Akun metafora itu mengharuskan istilah metaforis menjadi bagian dari matriks skema kontras yang lebih besar. Ini bekerja sangat baik ketika kita memikirkan kolom yang berlawanan yang hanya terdiri dari satu label, seperti: hot Romantic music
Baca selengkapnya

Allegory of the cave

  A llegory of the cave Plato   Dikutip dari “The Republic,” dalam The Dialogues of Plato, Volume I, Benjamin Jowett, trans., Random House Inc. (1937), hlm. 773–776.   [Socrates berbicara] Dan sekarang, saya berkata, izinkan saya menunjukkan dalam gambar seberapa jauh sifat kita tercerahkan atau tidak tercerahkan:—Lihatlah!  manusia yang tinggal di sarang bawah tanah, yang memiliki mulut terbuka ke arah cahaya dan menjangkau sepanjang sarang;  di sini mereka telah sejak kecil, dan kaki dan leher mereka dirantai sehingga mereka tidak bisa bergerak, dan hanya bisa melihat di depan mereka, dicegah oleh rantai untuk memutar kepala mereka.  Di atas dan di belakang mereka api menyala di kejauhan, dan di antara api dan para tahanan ada jalan yang ditinggikan;  dan Anda akan melihat, jika Anda melihat, tembok rendah yang dibangun di sepanjang jalan, seperti layar yang ada di depan para pemain boneka di depan mereka, di mana mereka menunjukkan boneka-boneka itu. [Glaucon berbicara]
Baca selengkapnya